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▲面對美國川普這位狂人，習近平過去就算失了裡子面子也堅持不退讓的態度，似乎有了極大轉變。（圖／路透社）
文／藍弋丰
繼「川習會」期間，美國總統川普下令以戰斧巡弋飛彈攻擊敘利亞政府軍軍事目標，習近平在會議中途「被告知」之後，4月13日，駐阿富汗美軍以正式名稱「巨型空爆彈」的「炸彈之母」，攻擊阿富汗境內的伊斯蘭國據點。過去「炸彈之母」研發試爆過後一直備而不用，如今川普拿出來大秀肌肉，意在恫嚇北韓。尤其川普更在「炸彈之母」轟炸過後再次強調：不論中國是否參與，都要解決北韓問題。
就在這個時刻，先前在南海與美國劍拔弩張的中國，卻異常的順從。中國在4月13日的聯合國安理會「敘利亞化武襲擊平民譴責案」中投下棄權票，偏向美國，引起國際注意；而在北韓問題上，中國官方媒體《環球時報》社論竟幫著美國警告北韓，指責北韓「硬闖如今走到臨界點」，更稱北京不會坐視，還說要讓北韓的問題了結，符合中國社會的集體願望。
當然，阿薩德政權遠在天邊，又是俄羅斯的小弟，並非中國自己的手下；然北韓成天惹事生非，中國忍耐已久。這兩個決策看似順應美國，其實未必不符合中國利益，但過去中國就算失了裡子，面子也堅持不退讓，如今的態度可說是有極大轉變，怪不得引起國際側目。中美的互相叫囂後又彼此配合，可說是西方大賽局思維，對上中國老二哲學的一場全新棋局。
在西方的歷史上，強權間彼此競合的公式可說是相當務實又單純，那就是最強的強權與次強的強權彼此成為假想敵，各自拉攏、扶持較弱小的盟友大大包圍對方、扯對方後腿。這樣的態勢，與我們年代最接近也最熟悉的，就是冷戰時代的美蘇對抗。但在歷史與戰略學界更津津樂道的，則是冷戰之前，長達近百年之久的英俄大賽局。
其實，這樣的賽局，並非自大賽局才開始，而是深植於歐洲歷史之中。每次賽局的轉變，都可看出對手的選擇完全以客觀實力形勢決定，不問過去友好、敵對與否，思想價值異同也通通可拋諸一邊。
16世紀初，歐洲的大局勢，是由領地遍及歐洲各地、坐鎮奧地利維也納的哈布斯堡王朝，對抗一路吞併巴爾幹半島、攻入匈牙利的鄂圖曼土耳其帝國。雙方相互合縱連橫，鄂圖曼拉攏法國在哈布斯堡後方扯後腿，而哈布斯堡也拉攏鄂圖曼後方的波斯（今伊朗）找麻煩，這樣的對峙，持續長達約80年之久。
到了17世紀，因為火器科技的進步，以及鄂圖曼土耳其諸多內部因素，鄂圖曼土耳其不再是歐陸世界的強權。其中最具代表性的轉捩點，就是1606年雙方簽下《吉托瓦-托洛克和約》。奧地利哈布斯堡一次繳納20萬金幣之後便不再年年納貢，而這象徵鄂圖曼土耳其已經式微，雖此後還有最後一次攻至維也納城下，但已是強弩之末。
沒了土耳其的威脅，歐洲國家開始自己「網內互打」。1618年起，馬上展開30年戰爭，也是歷史課本裡所謂的「宗教戰爭」，主要是天主教與新教間水火不容所引起的死鬥。但奇妙的是，兩個陣營的領導勢力，哈布斯堡信奉天主教，法國也信奉天主教，卻彼此打得不亦樂乎，這真的是場宗教戰爭嗎？
爾後，鄂圖曼土耳其逐漸退出歐陸舞台，繼之而起的第二強權，正是原本的「扯後腿夥伴」法國。第一強權與第二強權就是天然敵人，才不管對方也一樣信奉天主教，於是開啟了哈布斯堡與法國之間的大賽局。而這場賽局也持續了超過百年，直到1756年，突然發生了「外交革命」。
▲「外交革命」，是18世紀歐洲各大國間外交結盟政策大調整的歷史事件，導致兩大軍事集團的形成。（圖／翻攝自維基百科）
哈布斯堡與法國世紀纏鬥的結果，造成漁翁得利，普魯士與英國默默興起。為了對抗英國與普魯士的新興勢力，哈布斯堡與法國毫不顧忌過去的世紀敵對，立即轉頭彼此結為同盟，於是奧、法、俄3國簽訂《凡爾賽條約》攻守同盟，普魯士則與英國於倫敦締結《白廳條約》攻守同盟，兩陣營隨即陷入7年戰爭，戰火延燒到全世界。
普魯士在7年戰爭中單挑歐陸諸國的結果是國土大片成為廢墟，此後，普魯士經過相當長的時間東山再起。歐陸兩強成為英、法對決，雙方的全球博弈也激發了美國獨立，然2017而，連續支應7年戰爭與美國「獨立戰爭」的財政負擔，終於壓垮法國，引爆「法國大革命」，並點燃稍後的「拿破崙戰爭」，燒遍歐洲的戰火，也讓歐洲秩序重新洗牌。
「拿破崙戰爭」之後的新秩序，英國成為世界首強，而次強則是原本一同對抗拿破崙的盟友俄國。英國開始在全球對俄國進行大圍堵，而俄國則想突破英國的大包圍網，雙方開始了持續百年的大賽局。這場全球大棋局從「克里米亞戰爭」開始，一路對峙到伊朗、阿富汗、西藏、中亞以及遠東，也涉入滿清末年的許多變化。
像是在第二次「英法聯軍」當中，英法聯軍才剛打破精選優惠北京、火燒圓明園，緊接著卻是全力幫助滿清，平定當時以太平天國為首、遍及全國的各地民變。這個「髮夾彎」讓人看了「霧煞煞」，但只要了解英國最終戰略是防堵俄國，就能明白為何如此：當滿清惹毛英法，兩國聯手小小修理一番，然英國卻發現俄國趁人之危，不費一兵一卒即威脅滿清簽下《璦琿條約》，割讓黑龍江以北、烏蘇里江以東的大片土地，造成大包圍俄國的大退步，英法當然回頭聯手支持滿清，以免包圍網進一步破洞。
英俄大賽局的終點是「日俄戰爭」。英國扶持的日本，在「日俄戰爭」中把俄國打為二流國家，此時英國馬上改變目標，轉為對付當時的新興歐陸強權德國。為了大包圍德國，英國毫不在意百年來與俄國的恩怨，很快簽訂英俄同盟。至此，英國對德國的大包圍，一路走向兩次世界大戰。
這樣的大賽局競爭，也延續到美蘇冷戰，雙方各自拉攏陣營彼此對峙。當蘇聯最終不支垮台，美國也循英國前例，馬上把目標轉向老二國家，也就是中國。而蘇聯瓦解後的俄國，則成了大包圍中國的天然盟友。這項大包圍中國的基本國策，被賓拉登恐攻暫時打斷，直到賓拉登伏法，又立即回到正軌，高舉「亞太再平?」。
而中國的對應方式，一如過去歷史上所有身陷大包圍賽局的國家，試圖硬碰硬突破包圍網：像是在釣魚台挑戰日本、在琉球鼓動獨立運動、在南海填海造島、開遼寧艦繞行台灣，並試圖往緬甸、中亞突破。
但這是否正中美國下懷？英俄大賽局的最後，英國並沒有直接打敗俄國，而是因為俄國想在中國東北突破，一頭撞上英國扶持的日本，而遭擊敗淪為二流國家；美蘇冷戰的最後，美國也沒有直接與蘇聯開戰，而是蘇聯想自阿富汗向南突破，美國藉機扶持反抗軍，讓阿富汗成為泥淖，拖垮了蘇聯。
▲中國海警船日前又駛入「釣魚台12海浬」巡航挑釁日方，而日方亦派出海上保安廳阻撓較勁。（圖／達志影像／美聯社）
中國若也抱持傳統遭大包圍國家的反包圍思維，以西方的硬碰硬方式，最終恐怕只有重複過去帝俄、蘇聯的下場。但如果中國不要跳進這個賽局中呢？
在中國的歷史上，演化出與西方截然不同的選擇邏輯，那就是與其不自量力爭霸滅亡，不如「投降輸一半」，以後還可趁機再起。勾踐千方百計討吳王歡心，連大便都嘗，爭取生聚教訓的時間；劉邦進漢中，先把棧道給燒了，之後才「明修棧道，暗渡陳倉」；朱元璋「高築牆，廣積糧，緩稱王」；朱元璋的兒子朱棣，則在遭受懷疑時先裝瘋賣傻，爭取時間強化實力，再趁人不備起兵。
習近平的最新反應，顯現出進入信仰以力服人的川普時代，中國調整了應對方式，從四處尋求突破、測試底線，改為溫順的老二哲學。也因此身為最容易遭猜忌的老二，永遠得大喊：「大哥是對的！」把不聽話的北韓小老弟棄之不顧也在所不惜。即使如此，美國仍會將中國視為主要假想敵，但假想敵不是真正交戰敵人，只要中國別試圖打破牢籠，美國也不希望挑起真正的戰火。習近平的中國，將在韜光養晦下，尋求機會。
過去人類已經重複兩次不幸的循環：經過百年賽局後，當賽局洗牌，隨即導致連續兩場毀滅性大戰爭，第一次是哈布斯堡與法國之間的百年大賽局，在「外交革命」後，接連打了「七年戰爭」、「拿破崙戰爭」；第二次是英俄百年賽局結束後，接連打了第一次與第二次世界大戰。
許多人曾擔心，美蘇冷戰結束後會不會引發第三次、第四次世界大戰？當習近平改以陰柔的老二哲學對應川普以剛克剛的全球霸權，賽局便產生前所未有的變化。這不僅將改變北韓的命運，或許，也將改寫人類的歷史宿命。
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●藍弋丰，台大醫學系畢業，現任科技新報數位內容行銷總百貨公司監。以上言論不代表本網立場。88 論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net
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春節是海峽兩岸同胞共同的節日。丁酉雞年春節期間，在與台灣一水之隔的福建，不少台灣同胞在別樣的年味中感受到家一樣的溫暖。
根據新華網報導， 來自台灣新北的青年潘耘泓已是第三次在廈門過春節了。潘耘泓祖籍福建安溪，到台灣已是第七代。『福建是我心中的原鄉，年味兒當然也是福建最正宗。』潘耘泓說。
同台灣一樣，在閩南地區，紅龜粿是新春時節必不可少的食物。把捏好的糯米包上餡料，往龜印上一扣壓，一個佈滿花紋的紅龜粿就成形了。
『紅紅的粿糕，讓人感受到新年的喜慶吉祥，烏龜的造型也很可愛。更重要的是，廈門的紅龜粿就是記憶中太奶奶以前做出的味道。過了這麼多年，我依然很喜歡。』潘耘泓說。
而在漳州華安縣湖林鄉大坪村，來自台灣高雄的創業青年張志傳度過了自己在大陸的第五個春節。致力於推廣休閒農業的張志傳五年來的春節時間幾乎都在鄉村度過，忙並快樂著。
『春節時，農家樂是城裡人最熱門的去處之一。這個時候，我可以幫助村民們瞭解客人們的真實需求，幫助他們改進農家樂的不足之處。』張志傳說。
與當地村民打成一片的張志傳笑稱這個春節自己吃的是『百家飯』，一家一戶，一菜一湯，彌補了他遠離家鄉的遺憾。『村民們既淳樸又熱情，一個一個都留我吃飯，那飯菜就是家的味道。』張志傳說。手機開箱文
一年之計在於春，新的一年，張志傳也有著自己的心願。『期望兩岸交流越來越順暢。』張志傳說，『也希望在大陸的事業能有更好的發展，台灣的技術走在前列，大陸的市場也很廣闊，我對新的一年充滿信心。』
鞭炮劈啪，煙花綻放，春聯高張，彩燈絢爛——回想起在廈門度過的雞年新春，來自台灣台東的汪勳武對這裡濃濃的節日氣氛印象深刻。『生機勃勃，喜氣洋洋。』汪勳武說。雖然不在台灣，但汪勳武和自己的台灣朋友仍然聚在一起，包水餃，炸年糕，做春捲。『在大陸10多年，這些習慣都一年年地重複著，但我們卻百做不厭，這就是年味兒。』汪勳武說。
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